2009-03-31T11:13:12 Linuxer

Nachdem Du ein Beispiel findest, nach dem - für Dich - die 10 Gebote schwachsinnig sind, darf ich darauf aufbauend kein Beispiel finden, nach dem ich sie nicht für schwachsinnig halte?

Kannst du, nur ist deine Ansicht deswegen nicht richtig, weder ist meine deswegen sofort richtig. Darum ging es mir eher.

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Es sind Meinungen, die hier breit getreten werden. Deine Meinung ist anscheinend, dass die Gebote schwachsinnig sind, meine ist, dass sie es nicht sind. So what?

Jup sie werden breitgetreten, aber meinungen sind doch zum austausch da, oder etwa nicht?

Ich habe ein Beispiel genannt das jemand Brot klaut um seinen Kindern zu ernähren, ich finde es für nicht verwerlich. Du konterst damit das du das Beispiel noch weiter ausbreitest und es dir so zurecht biegst wie du es brauchst.

Ich Kontere eben damit damit ich es mir eben auch wieder so zurecht biege wie ich es brauche.

Wenn jemand ein Brot von jemand anderes (anscheind armen) klaut und dieser dann verhungert dann halte ich es ebenfalls nicht gut (dein Beispiel). Wenn er es aber von jemanden "Reichen" klaut der auch mit einem Brot weniger sehr gut auskommt halte ich es für nicht verwerwlich. Aber für dich existiert ja anscheind nur das erstere.

Jemand klaut und jemand anderes muss Hungern. Mein Fall ignorierst du ja komplett. Daher der Spruch das man sich alles so zurecht biegen kann.

Aber da es eben Fälle gibt wo ich klauen für definitiv nicht verwerwlich halte, halte ich nunmal auch ein restriktives Gesetzt "Du sollst nicht klauen!" für schwachsinn. Ja das ist meine eigene Meinung. Eben darum weil die Fälle nunmal nicht so einfach sind wie du sie gerne hättest.

Auch Töten um den extremfall zu nennen kann sogar vom Gesetzt erlaubt sein. Sowas fällt dann unter dem "Notwehr" Paragraphen. Wenn du dein eigenes Leben schützt oder das unmittelbar von jemanden anderen wo es leider mit dem tod vom bedroher ausgeht dann ist es nunmal nicht verwerwlich.

Strikt nach den 10 Geboten wäre es das aber.

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Es sind hier nie "Beweise" vorgelegt worden; weder von Dir noch von mir. Es sind Meinungen, mehr nicht.

Ja, was nunmal der Sinn einer Diskussion ist.

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Wie willst Du den Sinngehalt bitte "beweisen"? Anhand konstruierter Fälle, die - wie Du selber anmerkst - je nach Intention konstruiert werden können?

Beweisen ist wohl eher das falsche wort aber man nimmt den Sinngehalt auseinander, ja.

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Dein initiales Beispiel enthielt keinen Aldi-Manager; nur einen Mann, der für seine Kinder Brot stahl. Und ich ließ ihn in meinem Beispiel das Brot bei einem anderen Mann stehlen,

Und ich lasse ihn von einer Supermarkt kette stehlen.

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der daraufhin selber kein Brot mehr für seine Kinder hat.
Keiner der von mir erwähnten Männer ist ein Supermarkt-Manager; auch von Dir wurde der Bestohlene zuvor nicht als ein solcher identifiziert.

Ich habe in meinen initialen beispiel auch keinen Mann beschrieben der beklaut wird, der dann selber nichts mehr zu essen hat.

Es gibt genug Fälle wo eben eine Rechtssprechung schwer ist und man kann es auf einen simplen "Du sollst nicht klauen" meiner Meinung nach nicht beschränken. Es ist von fall zu fall unterschiedlich, daher haben wir auch Richter in deutschland die über jeden Fall Richten und nicht nur einfach in nem Katalog nachschauen und das Ergebnis irgendwo ablesen, und aus genau den gleichen gründen halte ich die 10. Gebote für schwachsinnig ja. Weil der komplette Hintergrund auser acht gelassen wird.